De los saberes ancestrales

Los trabajos interdisciplinarios tienden últimamente a apreciar también el saber tradicional de las comunidades con las que estén trabajando. Sobre esa base, luego viene la pregunta de ¿y nosotros, que trabajamos con asentamientos humanos, por qué ni siquiera pensamos en recoplir ese saber? La respuesta más simple es porque no existe. Tal como tampoco podemos buscarlo en sociedades urbanas, o al menos, en la mayoría de ellas.
Barajo tres escenarios que determinan la existencia de ese tipo de conocimiento:
1.- Pueblos primitivos, pobres o atrasados en cuanto al acceso a la tecnología (usualmente en combo). En esta situación, no le queda al pueblo otra opción que desarrollar el saber común, amplio y empírico, que te permitirá sobrevivir en su medio de la forma más eficiente. Supongo que por ello es denostado a veces,
2.- Larguísima continuidad histórica. Como los hindúes o los japoneses, que han tenido cambios brutales durante su historia, pero lograron ser cambios radicales que solo cambiasen las formas y no el fondo. El saber sobrevivirá como parte de las costumbres legadas de un pasado milenario del cual no se es heredero, sino continuidad orgánica., bajo la forma de ritos y usos que vienen con la panafernalia de esos pasados.
3.- Ciudades burguesonas de naciones jóvenes. No tienen ni relación directa con el medio, ni pasado anteriorísimo milenario que aporte rezagos de la relación con el mismo. Al igual que las ciudades grandes de paises ricos y consolidados, producen intelectuales que se sienten en la condición de investigar a los otros y hallarles ese tipo de saberes; pero estos paises han desarrollado los suyos al punto de convertirlos en ciencias especializadas con pretensión de universales (esta parte es harrrto debatible, pero vamos a dejarla aquí por hoy en pro de la funcionalidad), poco accesibles a la comunidad pero fruto de un largo proceso histórico. Ciudades como Lima no tienen ni saber ancestral indígena, porque se esfuerzan por reducirlo, si saber ancestral como Perú, porque llevamos menos de 200 años en la carrera de ser pais y básicamente hay poco que mirar en el pasado en ese campo.
Y dejando de lado la mirada hacia el pasado, queda la relación con el medio. Quienes están en contacto con un medio natural desarrollan conocimientos acordes al mismo, conocimientos que todos los individuos necesitan adquirir para mantenerse. En un medio de vida artificial, construido desde sus cimientos por la mano del hombre, todo cuando aparezca en él está ya sujeto a un cierto nivel de determinación, de modo que es posible no necesitar el menor conocimiento de un tema para recibir los beneficios del mismo. Es posible pensar en el hombre que no sepa cómo funcionan las bujías del carro que usa todos los días, pero es menos probable pensar en algún indígena que no sepa cómo fabricar desde cero una canoa completa.